Thinklog Wargafikir

John Dewey is particularly interesting when read through the Desilo lens (Jaafar 2026) because his intellectual journey can be understood as a sustained struggle against dualism. Yet overcoming dualism is not necessarily the same as recovering wholeness. Dewey’s intellectual life presents precisely this tension. His early philosophical formation was strongly Hegelian. After studying at the University of Vermont, Dewey entered Johns Hopkins University, where George Sylvester Morris became an important influence upon him. From this Hegelian encounter Dewey developed a strong resistance to philosophical divisions and an attraction towards an organic conception of experience (Hildebrand, 2023). Mind and body, individual and society, and thought and action could not adequately be understood as completely isolated entities. But Hegelian unity came with something else: metaphysics and teleology. Hegel understood reality and history within a larger rational development rather than as an accid...

Artikel ini mengulas Prinsip Desilo Yang ditulis di Dalam The Desilo Principles 2.0: An Epistemological Framework for Defragmenting the Rupture of the Modern Mind, Zaky Jaafar, 2026 yang boleh dibeli di sini Prin sip 2 Keretakan utama yang menghalang pengembangan potensi manusia bukanlah dihasilkan oleh satu mekanisme tunggal, tetapi oleh beberapa paradigma pembaraian dan siloisasi yang saling memperkukuh antara satu sama lain. reduksionisme membaraikan realiti kepada bahagian-bahagian yang terpisah, lalu menggumpalkan pengetahuan tentangnya ke dalam silo-silo yang terasing; saintisme mengangkat bentuk pengetahuan yang telah disempitkan itu sebagai piawaian pengetahuan yang dominan atau eksklusif; manakala managerialisme, bersama-sama birokrasi melampau yang semakin terpisah daripada tujuan asalnya, menginstitusikan andaian-andaian tersebut dalam amalan pendidikan dan organisasi. Reduksionisme membaraikan realiti kepada bahagian-bahagian yang lebih kecil, kemudian mendorong pengetahuan...

Kita takut AI akan menjadi seperti manusia. Tapi mungkin kita terlupa satu perkara: Manusia sudah lebih 200 tahun dipaksa menjadi seperti mesin. Sejak Revolusi Industri, manusia dipecah-pecahkan mengikut fungsi supaya lebih produktif dan efisien. Dulu seorang tukang tahu membuat sebuah kerusi—daripada memilih kayu, memotong, menyambung, mengukir sehingga siap. Kemudian datang kilang. Kerja itu dipecahkan. Seorang pekerja mungkin sepanjang hari cuma memasang satu skru pada kaki kerusi. Dia menjadi sangat cekap memasang skru. Tapi dia sudah tidak tahu membuat kerusi. Begitulah manusia moden. Kita menjadi pakar kepada cebisan-cebisan kecil kehidupan. Kita mengejar KPI, mengisi borang, menyediakan laporan, memasukkan data, menghadiri mesyuarat, mengejar produktiviti. Kita panggil manusia sebagai "human resource". Sumber. Sama seperti sumber kewangan, sumber bahan mentah dan sumber tenaga. Kemudian datang AI. Kita takut AI akan mengambil kerja manusia. Saya pula tertanya-tanya: Ba...

Kelompongan dalam pelaksanaan pendidikan berasaskan hasil atau Outcome-Based Education (OBE) semakin disedari dengan munculnya gagasan baharu dalam landskap pendidikan tinggi Malaysia, antaranya langkah Malaysian Qualifications Agency (MQA) memperkenalkan Pendidikan Berteraskan Nilai atau Values-Based Education (VBE). Usaha ini merupakan perkembangan positif dalam menangani kelompongan OBE, khususnya dalam pembentukan nilai, etika dan pertimbangan moral. Namun, artikel ini berhujah bahawa kelompongan tersebut bukan sekadar ketiadaan satu komponen bernama “nilai”, tetapi simptom kepada masalah epistemologi yang lebih mendasar, iaitu paradigma reduksionisme yang memecahkan pembangunan insan kepada domain, hasil, kompetensi dan indikator yang terpisah. Dengan menggunakan Prinsip Desilo sebagai kerangka analisis, artikel ini meneliti VBE sebagai suatu usaha penyahsiloisasian, di samping mengenal pasti risiko nilai kembali direduksi apabila dioperasikan melalui pemetaan, matriks, rubrik da...

After uploading The Desilo Principles: Manifesto Version 1.0 to Zenodo, ( link here ) I shared the PDF with several friends and colleagues, inviting them to evaluate the relevance and approriateness of the principles within their respective fields of expertise. Yesterday, I received a thoughtful review from my good friend, Ar. Lok Wooi Kuang , an architect and architectural educator whom I have known for many years. With his kind permission, I am pleased to share his reflections here. His review illustrates how the Desilo Principles can be applied as an epistemological framework across different disciplines and contemporary issues. He also offers several constructive suggestions for strengthening and enriching the framework, particularly in relation to architectural practice and architectural education. Thank you Ar Wooi Lok Kuang for such a constructive feedback. The followings are his response, verbatim: ---------------------------------------------------- Feedback on The Desilo Pri...

 Hari ini dunia semakin menyedari bahawa manusia sedang mengalami satu keretakan yang besar. Di satu pihak, kita mencapai kemajuan material yang belum pernah berlaku sebelum ini. Teknologi semakin canggih, sistem semakin pantas, pengeluaran semakin besar, data semakin banyak dan organisasi semakin tersusun. Keupayaan manusia untuk mengawal alam, mengurus masyarakat dan mempercepatkan kehidupan meningkat secara luar biasa. Namun pada masa yang sama, manusia semakin keliru tentang tujuan hidup. Kita tahu bagaimana hendak menghasilkan lebih banyak, tetapi tidak lagi pasti untuk apa. Kita tahu bagaimana hendak mengukur hampir segala-galanya, tetapi semakin tidak pasti apakah yang benar-benar bernilai. Kita tahu bagaimana hendak mempercepatkan kehidupan, tetapi tidak tahu ke mana sebenarnya kita sedang menuju. Di sinilah muncul jurang antara kemajuan material dengan kerancuan makna. Dari segi falsafah, pertarungan tentang hal ini bukanlah sesuatu yang baharu. Selepas Enlightenment, se...