Posts

Sekularisme Hanyalah Tirai Asap: Modenisme sebagai Penjajah Senyap Akal Muslim

Image
Oleh Zaky Jaafar Dalam wacana umat Islam hari ini, sekularisme sering diangkat sebagai musuh utama. Ia dikaitkan dengan pemisahan agama daripada negara, peminggiran syariah, dan penghakisan nilai Islam dalam ruang awam. Selagi sekularisme berjaya ditolak—sama ada melalui dasar, simbol, atau retorik—kita berasa seolah-olah benteng intelektual dan rohani telah dibina dengan kukuh. Namun persoalan yang jarang ditanya ialah: adakah penolakan terhadap sekularisme benar-benar melindungi kita daripada kerosakan yang lebih mendalam? Esei ini berhujah bahawa sekularisme, walaupun bermasalah, sebenarnya hanyalah asap—satu penyamaran yang mengalihkan perhatian kita daripada kuasa yang lebih senyap tetapi lebih berkesan dalam membentuk tamadun moden, iaitu modenisme. Bahaya sebenar bukan sekadar persoalan di mana agama diletakkan, tetapi bagaimana ilmu ditakrifkan, bagaimana kebenaran dinilai, dan bagaimana institusi berfungsi. Sekularisme beroperasi terutamanya pada tahap politik, perundangan dan...

Prof. Dr. Arfah Salleh dan Human Governance: Mengurus Kuasa dengan Hati dan Nurani

Ada satu keganjilan yang makin jelas dalam dunia institusi moden: kerangka tadbir urus semakin canggih, manual semakin tebal, audit semakin kerap, tetapi kegagalan moral tetap berulang. Kita mengemas kini prosedur, menguatkan pematuhan, menambah lapisan kawalan—namun akhirnya, krisis yang sama kembali dalam bentuk baharu. Di titik inilah pemikiran Prof. Dr. Arfah Salleh terasa penting, kerana beliau menolak ilusi bahawa tadbir urus boleh diselamatkan hanya dengan “sistem”. Beliau mengangkat satu gagasan yang bernama Human Governance, iaitu usaha mengembalikan manusia—dengan kesedaran, nilai, dan integriti—ke teras perbuatan mengurus kuasa.  Prof. Dr. Arfah Salleh dikenali sebagai Professor of Human Governance dan mempunyai kaitan yang kukuh dengan UPM, termasuk peranan kepimpinan di UPM/Putra Business School yang berakar daripada ekosistem UPM (Graduate School of Management dan kemudian Putra Business School). Dalam catatan dan bahan institusi, beliau disebut sebagai tokoh yang mem...

Falsafah Pendidikan Negara yang Molek, Mekanisme penyampaian yang Tercemar

Image
Oleh Fikir Lestari Setiap kali kita bercakap tentang kegagalan sistem pendidikan negara, sasaran paling mudah selalunya ialah Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK). Ada yang kata ia terlalu ideal, terlalu cantik atas kertas, atau langsung tak berpijak di bumi nyata bilik darjah. Tetapi sebenarnya, kritikan seperti ini tersasar. Masalah utama pendidikan kita bukan pada falsafah, tetapi pada cara falsafah itu dilaksanakan. Bayangkan satu situasi yang mudah. Di sebuah bangunan, air yang keluar dari paip berwarna coklat dan kotor. Sudah tentu kita akan sangka masalahnya berpunca daripada tangki air. Tangki diperiksa, dibersihkan, dan disahkan airnya bersih. Tetapi apabila paip dibuka semula, air masih keruh. Rupa-rupanya masalah sebenar bukan pada tangki, tetapi pada kepala paip di hujung sistem yang telah berkarat dan tercemar. Begitulah keadaan pendidikan kita. Jika kita membaca Falsafah Pendidikan Kebangsaan dengan jujur, kita akan dapati ia sebenarnya sangat indah dan menyeluruh. Ia ber...

Keluar dari Belengu Pendidikan Reduksionis: Alternatif Pedagogi, Jalan Keluar dari Taksonomi Bloom

Image
Oleh Fikir  Taksonomi Bloom telah menjadi bahasa dominan pendidikan moden di Malaysia. Di peringkat sekolah, ia hadir melalui wacana Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT), manakala di pendidikan tinggi ia dimantapkan melalui Outcome-Based Education (OBE), pemetaan CLO dan PLO, serta keperluan penilaian yang selari dengan objektif pembelajaran terukur. Dalam keadaan ini, Bloom bukan lagi sekadar alat pedagogi, tetapi telah berfungsi sebagai kerangka pengurusan pendidikan yang menyelaraskan pengajaran, pembelajaran, dan audit akademik. Artikel ini bertujuan meneroka pendekatan-pendekatan alternatif yang mempersoalkan dominasi tersebut, bukan untuk menolak pemikiran secara total, tetapi untuk membuka ruang kepada pendidikan yang lebih bermakna dan berorientasikan pembentukan insan. Pendidikan Steiner/Waldorf: Perkembangan Insan sebagai Teras Pendidikan Steiner atau Waldorf berasaskan pandangan bahawa pembelajaran adalah proses perkembangan insan yang menyeluruh, bukan pencapaian aras ...

Apabila Pusat Data Ditolak di Barat, Malaysia Perlu Berfikir Dua Kali

Image
 Oleh Fikir Lestari Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, pelaburan asing dalam pusat data (data centres) sering dipromosikan sebagai lambang kemajuan digital dan keyakinan pelabur terhadap ekonomi Malaysia. Namun di sebalik angka pelaburan berbilion ringgit dan retorik “hab digital serantau”, terdapat persoalan mendasar yang jarang dibincangkan secara jujur: siapa yang benar-benar mendapat manfaat, dan siapa yang menanggung kosnya? Pengalaman beberapa bandar di Amerika Syarikat memberi pengajaran penting yang wajar diteliti sebelum Malaysia melangkah terlalu jauh. Tentangan Masyarakat di Amerika Syarikat Di AS, pusat data berskala besar mula mencetuskan penentangan masyarakat tempatan, khususnya di bandar kecil dan kawasan separa luar bandar. Antara contoh yang sering dirujuk: Chandler, Arizona – Majlis bandar dan penduduk menolak cadangan pusat data AI berskala besar akibat kebimbangan terhadap penggunaan air yang tinggi, bunyi berterusan, dan pulangan sosial yang rendah berband...

Menilai Semula Taksonomi Bloom melalui konsep Ta'dib Syed Naquib dan Psikologi Individu Alfred Adler.

Image
Sumber foto: AI Oleh Fikir Lestari Taksonomi Bloom telah begitu menguasai imaginasi dan amalan pendidikan kontemporari sehingga ia sering diterima sebagai kerangka semula jadi pembelajaran, khususnya dalam perancangan kurikulum dan penilaian. Artikel ini bertujuan mencabar penerimaan tidak kritis tersebut dengan membaca semula andaian Taksonomi Bloom melalui lensa ta’dib seperti yang dihuraikan oleh Syed Muhammad Naquib al-Attas (1991), serta konsep individuality dalam Psikologi Individu Alfred Adler (1927; 1930). Kritikan Adler terhadap pemecahan manusia kepada fungsi-fungsi terasing mempunyai gema yang kuat dalam tradisi pendidikan Islam. Adler menegaskan bahawa manusia tidak boleh difahami sebagai himpunan fakulti yang beroperasi secara terpisah, kerana berfikir, merasa dan bertindak membentuk satu orientasi hidup yang bersatu (Adler 1927). Dalam kerangka Islam pula, ilmu tidak pernah difahami sebagai proses kognitif yang neutral atau bebas nilai. Ilmu sentiasa terikat dengan tuju...

3 tahun Kerajaan MADANI: Islam Mekar di Bumi Malaysia?

Image
Oleh Fikir Lestari Penulisan Prof. Madya Dato’ Dr. Mohamed Azam Mohamed Adil, Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), bertajuk “3 Tahun Kerajaan MADANI: Islam Mekar di Bumi Malaysia” boleh dibaca sebagai satu pernyataan keyakinan bahawa Islam bukan sahaja terpelihara, malah berkembang di bawah pentadbiran semasa. Artikel ini menyenaraikan pengukuhan institusi, peningkatan peruntukan, reformasi Mahkamah Syariah dan pelbagai inisiatif negara sebagai bukti bahawa Islam terus subur dalam kerangka kenegaraan Malaysia. Namun, bagi pembaca yang melihat agama bukan sekadar sebagai struktur pentadbiran, tulisan ini menimbulkan satu persoalan yang lebih mendalam: apakah makna Islam yang “mekar” apabila ia difahami hampir sepenuhnya melalui lensa negara? Dalam sejarah tamadun, agama tidak pernah berfungsi hanya sebagai sistem sokongan kepada kuasa politik. Arnold Toynbee menegaskan bahawa agama merupakan sumber makna dan tenaga moral yang memungkinkan sesebuah tamadun bertahan ketika s...