Sekolah Kejiranan: Idea pendidikan pasca COVID19

-

 Assalamualaikum dan Salam Sejahtera

Sumber foto: www.bpe.org

Akibat dari kesan COVID19, dan sekatan Perintah Kawalan Pergerakan, memaksa ramai pelajar belajar dari rumah. Situasi ini mengingatkan saya kepada suatu idea yang pernah saya fikirkan beberapa tahun dahulu sebelum COVID19 .

Asalnya idea ini difikirkan kerana beban sosioekonomi sekolah awam dan swasta yang memerlukan infrastruktur yang mahal disamping menambah bebanan pengangkutan (antara penyumbang kesesakan jalanraya) dan juga bebanan ekonomi dan sosial keluarga yang terpaksa menghantar anak agak jauh dari rumah. 

Di dalam krisis pandemik ini pula, ada masalah baharu yang timbul. Waktu ini, pdpr (pendidikan dan pembelajaran di rumah) menjadi pilihan. Antara masalah yang tidak ramai sedar dari pendekatan ini ialah beban infra pembelajaran, iaitu keperluan capaian internet dan penyediaan peranti jatuh ke bahu ibubapa. Bagi kawasan yang jauh dari jaringan, dan bagi ibubapa yang tidak mampu menyediakan peranti yang cukup, mungkin berlaku keciciran.

Cadangan yang diutarakan disini ialah konsep sekolah kejiranan, iaitu kemudahan pendidikan yang berskala kejiranan. Ianya boleh dibandingkan dengan konsep surau , tadika atau taska di dalam taman perumahan masakini.

Setiap sekolah kejiranan ini mempunyai kemudahan ICT (internet, video conferencing) yang kukuh dan berasaskan fiber. Dari segi tenaga pengajar, ia memerlukan mungkin beberapa guru yang bertindak sebagai penyelaras bagi murid dari tahun 1 sehinggalah ke tingkatan 5. Ianya tak perlu besar, untuk satu kejiranan mungkin hanya 20-50 orang murid dari 100-200 isirumah berhampiran. Kelas berasingan diajar secara online dan menekankan pembelajaran kendiri.  Di peringkat kawasan pula sekolah kejiranan  ini boleh berkongsi guru melalui teleconferencing atau pengajaran tak segerak (non sycnchronised learning) seperti -rakaman video dan sebagainya. Dengan cara ini, bilangan guru masih boleh tetap sama, bahkan mungkin isu ketidakcukupan guru akan berkurang. Dengan kelaziman pengajaran atas talian sekarang, hatta pengajaran bersemuka secara persendirian juga boleh dilakukan.

Sesebuah kelas terdiri secara maya merangkumi beberapa kejiranan. Di kejiranan itu sendiri adalah anak2 jiran yang boleh dipantau oleh kejiranan sendiri, sedangkan rakan sekelas mereka secara maya adalah lebih luas.

Dalam senario pkp, cara ini boleh mengelakkan keperluan merentas daerah, bahkan mungkin tidak merentas kejiranan pun. Anak2 mungkin boleh berjalan kaki dengan selamat dalam kawasan kejiranan. Pematuhan sop lebih mudah dilaksanakan dalam skala kecil sebegini.

Untuk memenuhi keperluan infra fizikal yang besar seperti padang dan sebagainya, di peringkat kawasan atau daerah pula disediakan pusat sukan dan lain2 keperluan yang boleh dikongsi oleh banyak unit persekolahan ini. Kurikulum dibekalkan secara online dan melalui PBL, tutorial, pengajaran dan pembelajaran segerak (synchronous)  atau tak segerak (asynchronous teaching).

Mungkin Covid 19 ini memaksa kita untuk mengkaji kemungkinan ini.


Zaky Jaafar



Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Intellectual crisis in Malaysian Academia: In search of an overall philosophy

-
Image
We often refer to the progress of western civilisations in terms of their contributions in science and technology. We believe if we can have access, or even replicate their technological advancement as well as achieve the same level of prosperity, we will reach the same status they enjoyed as developed nations. With relative prosperity that enabled us to acquire the best technology out there, the best infra and with democratisation of information, by right, we should be behaving and thinking like one. But yet, something is amiss. Our mentality, our culture, our politics, don’t seem to reflect one. Why can’t we do this? Do we lack the psycho-sociological make up to stand like one? (cite K Mahbubani, “can Asian think?”). Why don’t we feel like living in a developed society? We don’t behave like one, even worse, our collective way of thinking as a nation doesn’t seem to be beyond those of ancient civilisations, stuck in bygone era. If we look at our public dialogues more often than n
Read more

From Ubercab to Uber: The Needed Paradigm Shift in Malaysian Education

-
Image
When UberCab decided to ditch the word Cab from its name, it was a revelation in the importance of stepping back and doing less and not doing more. This is something that our education system in Malaysia can learn. We are at the time  when doing something different almost always mean doing something new, the idea of doing away with unnecessary baggage as a way to progress is almost unheard of. In 2011, when Uber CEO decided to change it's name from UberCab to Uber, one of its team asked "If we ditch the word Cab from UberCab, then we are Uber what?", as if Uber cannot stand on its own as a word. Nevertheless the company proceeded changing the name. The move was quite significant in the history of the company. San Francisco Municipal Transport Authority has been threatening UberCab with many potential lawsuits due to its unconventional practice in cab service. By getting rid of the idea of the company as a cab service, and reposition itself as a non cab service,  it simply
Read more

The Scientific mind and modern world crisis. (In search of an overall academic philosophy- part 2)

-
Image
In my previous article , I talked of the absence of an overall, cohesive philosophy for Malaysian academia. This time the focus will be on a particular philosophy permeating academic realm,  pushing out alternative paradigms aggressively. Instead of bringing about cohesion, it divides academia and degrades it into fragmented chaos. Philosophy is not a subject favoured by contemporary scholars. Any discussion bearing any abstract concept  would quickly be labelled "rhetoric" and not worth serious attention. What matters are real 'empirical' hard data. Swift judgement based on scientific data would be the hallmark of modern and sharp intellectualism. For academia, this is unfortunate. It creates the current crisis or paralysis currently infecting it. Ironically, for all the low admiration of philosophy currently in academia, it embrace one particular philosophy religiously. Admit it or not, this particular attitude highlighted above originates from A particula
Read more